Tìm thấy thi thể du khách Úc rơi xuống biển trên Vịnh Hạ Long
Theo thông tin từ phòng Cảnh sát đường thủy, công an tỉnh Quảng Ninh, vào lúc 13h25 hôm nay (6/2) du khách nam người Úc bị rơi xuống biển và mất tích tại khu vực gần đảo Titop đã được tìm thấy và đã tử vong.
Tại hiện trường tìm thấy nạn nhân, phát hiện ở chân nạn nhân có buộc một quả tạ. Vị trí tìm thấy nạn nhân dưới biển, cách tàu Biển Ngọc 50m.
Cũng theo các thuyền viên trên tàu Biển Ngọc thì trước khi xảy ra vụ việc, các thuyền viên có nghe thấy tiếng động có người nhảy xuống biển, khi chạy ra thì phát hiện một đôi dép để lại trên tàu.
Hiện các lực lượng chức năng đang đưa nạn nhân vào bờ để tiến hành điều tra và xác định nguyên nhân vụ việc.
Trước đó, vào khoảng 9h ngày 6/2, một khách du lịch nam, quốc tịch Australia, khi đang ở trên tàu Biển Ngọc 20 mang số hiệu QN-6578 đã bất ngờ rơi xuống biển và mất tích tại khu vực hang Sửng Sốt, thuộc Vịnh Hạ Long (thành phố Hạ Long).
Khách du lịch bị mất tích tên là Stephen John Scott, sinh năm 1963, quốc tịch Australia, là trưởng đoàn của đoàn khách du lịch quốc tế đi trên tàu Biển Ngọc 20.
Chuyên gia văn hóa: Không thánh thần nào dạy đi tranh cướp ở lễ hội
Mỗi dịp đầu năm, xã hội lại chứng kiến cảnh cướp lộc, cướp ấn tràn lan... ở các lễ hội. Ông nhìn nhận thế nào về việc này?
- Đầu năm đi hội, đi lễ là để cầu mong những điều tốt lành, đây là nét văn hóa truyền thống đáng quý. Song nhiều năm nay đã có sự biến tướng khiến nhiều lễ hội trở nên hỗn loạn, tranh cướp, giành giật nhau xin ấn, xin lộc. Sự biến tướng này bắt nguồn từ cơ chế thị trường khiến nhiều giá trị thay đổi, tính cá nhân được đề cao, tính cộng đồng giảm sút. Trong ba chữ Phúc - Lộc - Thọ thì giờ Lộc luôn phải được đặt trên hàng đầu.
Lễ hội là tấm gương phản ánh xã hội rõ nhất. Xã hội có chạy chức, chạy quyền, đua chen, giành giật nhau thì lễ hội cũng thế, đóng ấn tín rởm, tranh nhau cướp lộc, thậm chí đến nhà chùa cũng phát lộc để người ta tranh giành. Chính con người đã mang hành vi ngoài đời vào trong lễ hội. Tất cả đều là biểu hiện mưu cầu lợi ích cho cá nhân.
- Như ông nói những tranh cướp đều thể hiện tính cá nhân, mong muốn một chữ Lộc về cho mình. Lộc trong tín ngưỡng được hiểu như thế nào?
- Trong lễ hội truyền thống, tín ngưỡng của cư dân nông nghiệp thì lộc là những điều may mắn và được chia cho cả cộng đồng. Lễ hội cầu an, cầu mùa, cầu mưa thuận gió hòa đầu năm cũng vậy. Thế nên lễ hội xưa bao giờ cũng có một ông chủ tế, những câu khấn cầu của chủ tế bao giờ cũng là mong ước cho cả cộng đồng chứ không riêng một ai.
Đời sống thay đổi, nhiều quan niệm và giá trị truyền thống cũng đổi thay. Những thứ được gọi là "lộc" cũng thế, thiên về tiền tài nhiều hơn. Những lá ấn đền Trần, hoa tre hội Gióng... đều do con người tạo ra chứ không phải thánh thần. Cũng không có thánh thần nào dạy đi tranh cướp lộc.
- Sự thay đổi đó thể hiện điều gì?
- Đó chính là tâm lý bất an trong xã hội đang chuyển đổi theo cơ chế thị trường. Trước đây cư dân nông nghiệp xuân thu nhị kỳ phụ thuộc vào thời tiết nên mới có những lễ hội cầu an, cầu mùa để mang may mắn cho cả cộng đồng. Nhưng giờ thì làm công chức, đi buôn đều có những bấp bênh, thất bại. Những rủi ro trong cuộc sống như tai nạn giao thông, bệnh tật... cũng khiến con người sợ hãi, không tiên lượng được ngày mai mình sẽ như thế nào.
Và khi đã bất an, mất niềm tin thì phải tìm đến thánh thần để đáp ứng nhu cầu tâm linh. Đó chính là trông chờ vào thánh thần có thể giải quyết những bất an trong tâm lý và xã hội đương thời.
- Tôi cho rằng khó dẹp bỏ bởi là hiện tượng xã hội nào cũng có. Ai cũng biết phải dựa vào sức mình chứ không đền chùa nào phù hộ cho hết, nhưng người ta vẫn đi, vẫn nô nức lễ bái. Suy cho cùng, niềm tin thì phải có nhưng không nên cực đoan.- Phải làm gì trước những hiện tượng trên? xem thêm>>>>>>>>>>>>>>>.
---------------------------------------------------
Chân dung thẩm phán dám gây sốc cho Tổng thống Mỹ Donald Trump
Thẩm phán liên bang Mỹ James Robart ở Seattle, người trở thành tâm điểm chú ý sau khi chặn sắc lệnh của Tổng thống Mỹ Donald Trump cấm người từ 7 quốc gia Hồi giáo nhập cảnh vào Mỹ vốn khá nổi tiếng với quan điểm pháp lý bảo thủ.
Ông Robart cũng được đánh giá là người công tâm, hay giúp đỡ những người tị nạn, trẻ em có hoàn cảnh khó khăn và từng thẳng thừng tuyên bố trong một buổi điều trần về cải cách ngành cảnh sát hồi năm 2015 rằng, “tính mạng của người da màu cũng quan trọng”.
Thẩm phán James L. Robart, 69 tuổi được bổ nhiệm vào vị trí hiện tại dưới thời Tổng thống George W. Bush năm 2004.
Trước đó, ông từng tốt nghiệp đại học Whitman ở Walla Walla, Washington và Trung tâm Luật Đại học Georgetown và đã làm việc 30 năm tại các công ty luật tư nhân. Trong sự nghiệp của mình, ông Robart cũng được bầu làm thành viên Hội đồng Luật gia Mỹ (American College of Trial Lawyers) – vinh dự được trao cho chưa đầy 1% các luật sư.
Phán quyết khiến Tổng thống Trump bị sốc
Ngày 3/2, ông Robart ra phán quyết yêu cầu hoãn thi hành các điều khoản chính của sắc lệnh cấm nhập cảnh mà Tổng thống Donald Trump ký sau khi nhậm chức. Sắc lệnh này cấm người từ 7 quốc gia Hồi giáo nhập cảnh Mỹ trong 90 ngày và đình chỉ chương trình chấp nhận người tị nạn trong 120 ngày.
Phán quyết được đưa ra sau khi bang Washington và bang Minnesota nộp đơn kiện. Hai bang này cho rằng, sắc lệnh của ông Trump nhằm vào người Hồi giáo là vi phạm quyền hiến định của người nhập cư và gia đình họ.
Phán quyết này đương nhiên không hề “được lòng” Tổng thống Donald Trump. Trên Twitter, ông Trump mô tả Robart là “người được gọi là thẩm phán” và phán quyết của ông này là “vô lý”. Theo ông Trump, phán quyết của thẩm phán Robart chẳng khác nào việc ủng hộ “bất cứ ai, kể cả những kẻ có ý đồ xấu có thể xâm nhập nước Mỹ”.
“Không thể tin tưởng vào một thẩm phán đã đẩy đất nước vào tình thế nguy hiểm như thế này. Nếu có chuyện gì xảy ra, lỗi lầm thuộc về ông ta cũng như hệ thống tòa án. Nhiều người đang tràn vào Mỹ. Quá tệ!”, Trump viết trên mạng xã hội Twitter.
Robart – một con người kiên định
Mặc dù vậy, những người thân cận với Robart cho biết, bình luận của Tổng thống Trump không có khả năng gây ảnh hưởng đến vị thẩm phán liên bang ở Seattle.
John McKay, một cựu luật sư ở Seattle, người từng làm việc với Robart trong suốt một thập kỷ tại công ty luật Lane Powell Spears Lubersky nói: “Ông ấy là một thẩm phán rất cẩn thận. Robart bảo thủ trong cách nhìn nhận các vấn đề pháp lý và rất dũng cảm trong việc bảo vệ nó”.
Ông Douglas Adkins, một nhà đầu tư và là bạn từ thời thơ ấu của ông Robart, nói: “Tôi nghĩ hành động của ông ấy không mang động cơ chính trị. Ông ấy không phải là người bảo thủ hay tự do. Ông ấy quan tâm đến pháp luật và sự công bằng”.
Một cựu luật sư ở Seattle, Mỹ, Jenny Durkan chia sẻ về Robart: “Chúng tôi từng thắng trong vài phiên xử án của Robart và cũng từng thua không ít, nhưng chúng tôi biết rõ rằng, bất kỳ khi nào chúng tôi bước vào phòng xử án có mặt ông ấy, chúng tôi đều phải chuẩn bị kỹ càng hơn”.
Điều này được thể hiện rõ khi ông Robart chất vấn Luật sư Michelle Bennett thuộc Bộ Tư pháp Mỹ rằng, liệu những người nước ngoài đến từ 7 quốc gia nằm trong lệnh cấm của ông Trump có từng bị bắt giữ vì có âm mưu tấn công khủng bố nước Mỹ sau vụ 11/9 hay không. Bà Michelle trả lời rằng bà không biết.
Ông Robart tự trả lời câu hỏi mình đặt ra: “Câu trả lời là hoàn toàn không. Bà đang đại diện cho những người muốn nói rằng, chúng ta phải bảo vệ nước Mỹ khỏi những cá nhân đến từ những quốc gia nói trên mà không đưa ra được lý do biện minh cho việc này”.
Theo ông Robart, ông có trách nhiệm xem xét xem liệu sắc lệnh của Tổng thống Trump là “dựa trên thực tế chứ không phải những điều không có thực”.
Đứng về phía kẻ yếu
James L. Robart được cho là một thẩm phán rất nghiêm khắc trong những vụ án hình sự, đặc biệt là những trường hợp có liên quan đến giới “cổ cồn trắng” và ông đã thực hiện giám sát cải cách tại Sở cảnh sát Seattle kể từ năm 2012 khi cơ quan này đồng ý thực hiện những thay đổi sau những phát hiện của Bộ Tư pháp cho thấy, các nhân viên cảnh sát của Sở lạm dụng vũ lực trong những tình huống không cần thiết.
Mùa hè năm 2015, đúng thời điểm nội bộ nước Mỹ đang căng thẳng vì những cuộc biểu tình bạo lực chống cảnh sát trên khắp nước Mỹ, ông Robart đã tổ chức một buổi điều trần và gây chú ý đặc biệt khi nhắc đến khẩu hiệu phổ biến của những người biểu tình trong vụ kiện liên quan đến cáo buộc cảnh sát Seattle thiên vị và dùng vũ lực quá mức.
“Theo thống kê từ FBI, 41% các vụ cảnh sát bắn chết người tại Mỹ có nạn nhân là người da đen dù họ chỉ chiếm 20% dân số. Tính mạng người da đen cũng rất quan trọng”, Robart nói.
Công ty luật của Robart luôn cung cấp các dịch vụ pháp lý miễn phí cho những người không có đủ khả năng chi trả và bản thân ông từng là Chủ tịch quỹ Ngôi nhà trẻ em Seattle – nơi cung cấp các dịch vụ chăm sóc sức khỏe tinh thần và giáo dục đặc biệt cho nhóm trẻ em có nguy cơ cao.
Robart cũng nhận được sự đánh giá rất cao của Thượng nghị sỹ đảng Cộng hòa bang Utah Orrin Hatch vì công việc đại diện cho những người tị nạn đến từ Đông Nam Á.
Chia sẻ về công việc “cầm cân nảy mực” của mình, Robart nói: “Tôi luôn tâm niệm rằng cần phải đối xử với tất cả mọi người bằng nhân phẩm và sự tôn trọng để khi rời phòng xử án, họ cảm thấy rằng họ được tham dự một phiên tòa công bằng, không có bất kỳ sự phân biệt nào”./. xem thêm>>>>>>>>>>>>>>>>>
Theo thông tin từ phòng Cảnh sát đường thủy, công an tỉnh Quảng Ninh, vào lúc 13h25 hôm nay (6/2) du khách nam người Úc bị rơi xuống biển và mất tích tại khu vực gần đảo Titop đã được tìm thấy và đã tử vong.
Tại hiện trường tìm thấy nạn nhân, phát hiện ở chân nạn nhân có buộc một quả tạ. Vị trí tìm thấy nạn nhân dưới biển, cách tàu Biển Ngọc 50m.
Cũng theo các thuyền viên trên tàu Biển Ngọc thì trước khi xảy ra vụ việc, các thuyền viên có nghe thấy tiếng động có người nhảy xuống biển, khi chạy ra thì phát hiện một đôi dép để lại trên tàu.
Hiện các lực lượng chức năng đang đưa nạn nhân vào bờ để tiến hành điều tra và xác định nguyên nhân vụ việc.
Trước đó, vào khoảng 9h ngày 6/2, một khách du lịch nam, quốc tịch Australia, khi đang ở trên tàu Biển Ngọc 20 mang số hiệu QN-6578 đã bất ngờ rơi xuống biển và mất tích tại khu vực hang Sửng Sốt, thuộc Vịnh Hạ Long (thành phố Hạ Long).
Khách du lịch bị mất tích tên là Stephen John Scott, sinh năm 1963, quốc tịch Australia, là trưởng đoàn của đoàn khách du lịch quốc tế đi trên tàu Biển Ngọc 20.
Tàu Biển Ngọc 20, biển kiểm soát QN-6758 được phép rời Cảng vào lúc 12h58 phút ngày 5/2, theo lộ trình tuyến 2, nghỉ đêm tại điểm Nhà Lát.
Khi xuất bến, trên tàu có 16 khách nước ngoài, 1 hướng dẫn viên, 7 thuyền viên, 1 người phục vụ.
Ngay sau khi nhận được thông tin, Chủ tịch Ủy ban nhân dân tỉnh Quảng Ninh Nguyễn Đức Long đã phân công ông Vũ Văn Diện, Phó Chủ tịch Ủy ban nhân dân tỉnh trực tiếp chỉ đạo công tác tìm kiếm cứu nạn; đồng thời yêu cầu.
Ngay sau khi nhận được thông tin, Chủ tịch Ủy ban nhân dân tỉnh Quảng Ninh Nguyễn Đức Long đã phân công ông Vũ Văn Diện, Phó Chủ tịch Ủy ban nhân dân tỉnh trực tiếp chỉ đạo công tác tìm kiếm cứu nạn; đồng thời yêu cầu.
Chủ tịch Ủy ban nhân dân thành phố Hạ Long kiêm Trưởng Ban quản lý Vịnh Hạ Long trực tiếp có mặt tại hiện trường cùng các lực lượng chức năng khẩn trương tổ chức tìm người mất tích; giao cho Công an tỉnh Quảng Ninh nhanh chóng triển khai công tác điều tra, làm rõ nguyên nhân vụ việc./. xem thêm>>>>>>>>>>>>>>>>>
--------------------------------------------------------------
--------------------------------------------------------------
Chuyên gia văn hóa: Không thánh thần nào dạy đi tranh cướp ở lễ hội
Mỗi dịp đầu năm, xã hội lại chứng kiến cảnh cướp lộc, cướp ấn tràn lan... ở các lễ hội. Ông nhìn nhận thế nào về việc này?
- Đầu năm đi hội, đi lễ là để cầu mong những điều tốt lành, đây là nét văn hóa truyền thống đáng quý. Song nhiều năm nay đã có sự biến tướng khiến nhiều lễ hội trở nên hỗn loạn, tranh cướp, giành giật nhau xin ấn, xin lộc. Sự biến tướng này bắt nguồn từ cơ chế thị trường khiến nhiều giá trị thay đổi, tính cá nhân được đề cao, tính cộng đồng giảm sút. Trong ba chữ Phúc - Lộc - Thọ thì giờ Lộc luôn phải được đặt trên hàng đầu.
Lễ hội là tấm gương phản ánh xã hội rõ nhất. Xã hội có chạy chức, chạy quyền, đua chen, giành giật nhau thì lễ hội cũng thế, đóng ấn tín rởm, tranh nhau cướp lộc, thậm chí đến nhà chùa cũng phát lộc để người ta tranh giành. Chính con người đã mang hành vi ngoài đời vào trong lễ hội. Tất cả đều là biểu hiện mưu cầu lợi ích cho cá nhân.
- Như ông nói những tranh cướp đều thể hiện tính cá nhân, mong muốn một chữ Lộc về cho mình. Lộc trong tín ngưỡng được hiểu như thế nào?
- Trong lễ hội truyền thống, tín ngưỡng của cư dân nông nghiệp thì lộc là những điều may mắn và được chia cho cả cộng đồng. Lễ hội cầu an, cầu mùa, cầu mưa thuận gió hòa đầu năm cũng vậy. Thế nên lễ hội xưa bao giờ cũng có một ông chủ tế, những câu khấn cầu của chủ tế bao giờ cũng là mong ước cho cả cộng đồng chứ không riêng một ai.
Đời sống thay đổi, nhiều quan niệm và giá trị truyền thống cũng đổi thay. Những thứ được gọi là "lộc" cũng thế, thiên về tiền tài nhiều hơn. Những lá ấn đền Trần, hoa tre hội Gióng... đều do con người tạo ra chứ không phải thánh thần. Cũng không có thánh thần nào dạy đi tranh cướp lộc.
- Sự thay đổi đó thể hiện điều gì?
- Đó chính là tâm lý bất an trong xã hội đang chuyển đổi theo cơ chế thị trường. Trước đây cư dân nông nghiệp xuân thu nhị kỳ phụ thuộc vào thời tiết nên mới có những lễ hội cầu an, cầu mùa để mang may mắn cho cả cộng đồng. Nhưng giờ thì làm công chức, đi buôn đều có những bấp bênh, thất bại. Những rủi ro trong cuộc sống như tai nạn giao thông, bệnh tật... cũng khiến con người sợ hãi, không tiên lượng được ngày mai mình sẽ như thế nào.
Và khi đã bất an, mất niềm tin thì phải tìm đến thánh thần để đáp ứng nhu cầu tâm linh. Đó chính là trông chờ vào thánh thần có thể giải quyết những bất an trong tâm lý và xã hội đương thời.
- Tôi cho rằng khó dẹp bỏ bởi là hiện tượng xã hội nào cũng có. Ai cũng biết phải dựa vào sức mình chứ không đền chùa nào phù hộ cho hết, nhưng người ta vẫn đi, vẫn nô nức lễ bái. Suy cho cùng, niềm tin thì phải có nhưng không nên cực đoan.- Phải làm gì trước những hiện tượng trên? xem thêm>>>>>>>>>>>>>>>.
---------------------------------------------------
Chân dung thẩm phán dám gây sốc cho Tổng thống Mỹ Donald Trump
Thẩm phán liên bang Mỹ James Robart ở Seattle, người trở thành tâm điểm chú ý sau khi chặn sắc lệnh của Tổng thống Mỹ Donald Trump cấm người từ 7 quốc gia Hồi giáo nhập cảnh vào Mỹ vốn khá nổi tiếng với quan điểm pháp lý bảo thủ.
Ông Robart cũng được đánh giá là người công tâm, hay giúp đỡ những người tị nạn, trẻ em có hoàn cảnh khó khăn và từng thẳng thừng tuyên bố trong một buổi điều trần về cải cách ngành cảnh sát hồi năm 2015 rằng, “tính mạng của người da màu cũng quan trọng”.
Thẩm phán James L. Robart, 69 tuổi được bổ nhiệm vào vị trí hiện tại dưới thời Tổng thống George W. Bush năm 2004.
Trước đó, ông từng tốt nghiệp đại học Whitman ở Walla Walla, Washington và Trung tâm Luật Đại học Georgetown và đã làm việc 30 năm tại các công ty luật tư nhân. Trong sự nghiệp của mình, ông Robart cũng được bầu làm thành viên Hội đồng Luật gia Mỹ (American College of Trial Lawyers) – vinh dự được trao cho chưa đầy 1% các luật sư.
Phán quyết khiến Tổng thống Trump bị sốc
Ngày 3/2, ông Robart ra phán quyết yêu cầu hoãn thi hành các điều khoản chính của sắc lệnh cấm nhập cảnh mà Tổng thống Donald Trump ký sau khi nhậm chức. Sắc lệnh này cấm người từ 7 quốc gia Hồi giáo nhập cảnh Mỹ trong 90 ngày và đình chỉ chương trình chấp nhận người tị nạn trong 120 ngày.
Phán quyết được đưa ra sau khi bang Washington và bang Minnesota nộp đơn kiện. Hai bang này cho rằng, sắc lệnh của ông Trump nhằm vào người Hồi giáo là vi phạm quyền hiến định của người nhập cư và gia đình họ.
Phán quyết này đương nhiên không hề “được lòng” Tổng thống Donald Trump. Trên Twitter, ông Trump mô tả Robart là “người được gọi là thẩm phán” và phán quyết của ông này là “vô lý”. Theo ông Trump, phán quyết của thẩm phán Robart chẳng khác nào việc ủng hộ “bất cứ ai, kể cả những kẻ có ý đồ xấu có thể xâm nhập nước Mỹ”.
“Không thể tin tưởng vào một thẩm phán đã đẩy đất nước vào tình thế nguy hiểm như thế này. Nếu có chuyện gì xảy ra, lỗi lầm thuộc về ông ta cũng như hệ thống tòa án. Nhiều người đang tràn vào Mỹ. Quá tệ!”, Trump viết trên mạng xã hội Twitter.
Robart – một con người kiên định
Mặc dù vậy, những người thân cận với Robart cho biết, bình luận của Tổng thống Trump không có khả năng gây ảnh hưởng đến vị thẩm phán liên bang ở Seattle.
John McKay, một cựu luật sư ở Seattle, người từng làm việc với Robart trong suốt một thập kỷ tại công ty luật Lane Powell Spears Lubersky nói: “Ông ấy là một thẩm phán rất cẩn thận. Robart bảo thủ trong cách nhìn nhận các vấn đề pháp lý và rất dũng cảm trong việc bảo vệ nó”.
Ông Douglas Adkins, một nhà đầu tư và là bạn từ thời thơ ấu của ông Robart, nói: “Tôi nghĩ hành động của ông ấy không mang động cơ chính trị. Ông ấy không phải là người bảo thủ hay tự do. Ông ấy quan tâm đến pháp luật và sự công bằng”.
Một cựu luật sư ở Seattle, Mỹ, Jenny Durkan chia sẻ về Robart: “Chúng tôi từng thắng trong vài phiên xử án của Robart và cũng từng thua không ít, nhưng chúng tôi biết rõ rằng, bất kỳ khi nào chúng tôi bước vào phòng xử án có mặt ông ấy, chúng tôi đều phải chuẩn bị kỹ càng hơn”.
Điều này được thể hiện rõ khi ông Robart chất vấn Luật sư Michelle Bennett thuộc Bộ Tư pháp Mỹ rằng, liệu những người nước ngoài đến từ 7 quốc gia nằm trong lệnh cấm của ông Trump có từng bị bắt giữ vì có âm mưu tấn công khủng bố nước Mỹ sau vụ 11/9 hay không. Bà Michelle trả lời rằng bà không biết.
Ông Robart tự trả lời câu hỏi mình đặt ra: “Câu trả lời là hoàn toàn không. Bà đang đại diện cho những người muốn nói rằng, chúng ta phải bảo vệ nước Mỹ khỏi những cá nhân đến từ những quốc gia nói trên mà không đưa ra được lý do biện minh cho việc này”.
Theo ông Robart, ông có trách nhiệm xem xét xem liệu sắc lệnh của Tổng thống Trump là “dựa trên thực tế chứ không phải những điều không có thực”.
Đứng về phía kẻ yếu
James L. Robart được cho là một thẩm phán rất nghiêm khắc trong những vụ án hình sự, đặc biệt là những trường hợp có liên quan đến giới “cổ cồn trắng” và ông đã thực hiện giám sát cải cách tại Sở cảnh sát Seattle kể từ năm 2012 khi cơ quan này đồng ý thực hiện những thay đổi sau những phát hiện của Bộ Tư pháp cho thấy, các nhân viên cảnh sát của Sở lạm dụng vũ lực trong những tình huống không cần thiết.
Mùa hè năm 2015, đúng thời điểm nội bộ nước Mỹ đang căng thẳng vì những cuộc biểu tình bạo lực chống cảnh sát trên khắp nước Mỹ, ông Robart đã tổ chức một buổi điều trần và gây chú ý đặc biệt khi nhắc đến khẩu hiệu phổ biến của những người biểu tình trong vụ kiện liên quan đến cáo buộc cảnh sát Seattle thiên vị và dùng vũ lực quá mức.
“Theo thống kê từ FBI, 41% các vụ cảnh sát bắn chết người tại Mỹ có nạn nhân là người da đen dù họ chỉ chiếm 20% dân số. Tính mạng người da đen cũng rất quan trọng”, Robart nói.
Công ty luật của Robart luôn cung cấp các dịch vụ pháp lý miễn phí cho những người không có đủ khả năng chi trả và bản thân ông từng là Chủ tịch quỹ Ngôi nhà trẻ em Seattle – nơi cung cấp các dịch vụ chăm sóc sức khỏe tinh thần và giáo dục đặc biệt cho nhóm trẻ em có nguy cơ cao.
Robart cũng nhận được sự đánh giá rất cao của Thượng nghị sỹ đảng Cộng hòa bang Utah Orrin Hatch vì công việc đại diện cho những người tị nạn đến từ Đông Nam Á.
Chia sẻ về công việc “cầm cân nảy mực” của mình, Robart nói: “Tôi luôn tâm niệm rằng cần phải đối xử với tất cả mọi người bằng nhân phẩm và sự tôn trọng để khi rời phòng xử án, họ cảm thấy rằng họ được tham dự một phiên tòa công bằng, không có bất kỳ sự phân biệt nào”./. xem thêm>>>>>>>>>>>>>>>>>
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét